教师资格证科目二辨析题整理1(41-51)(教师资格证笔试科目)

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教师资格证科目二辨析题整理1(41-51)(教师资格证笔试科目)

2021-11-08 21:30:01 人气:1次

41、学生将胜败归因于尽力比归因于才干会发生更激烈的心境体会。

此说法正确。

尽力归于内部、不安稳、可控的要素,才干归于内部、安稳、不行控的要素,学生将胜败归因于尽力比归因于才干会发生更激烈的心境体会。因而,教师在给予奖赏时,不只要考虑学生的学习成果,并且要联络其学习前进尽力程度状况,着重内部、安稳、可控的要素。

故该说法正确。

42、顺向搬迁其实是正搬迁。

此说法过错。

依据搬迁的性质和成果可以将搬迁分为正搬迁和负搬迁。正搬迁时指一种学习关于另一种学习起到活跃的促进效果。负搬迁是指两种学习之间彼此搅扰、阻止,即一种学习搬迁对另一种学习发生消极影响。依据搬迁发生的方向可以将搬迁分为顺向搬迁和逆向搬迁,顺向搬迁指早年学对后继学习发生的影响。逆向搬迁是指后续学习对早年学习发生的影响。两种搬迁的分类规范和内涵不同。

故该说法过错。

43、经历的归纳水平越高,搬迁的可能性越大。

该说法过错。

原有的认知结构是影响学习搬迁的首要要素。其间原有的认知结构的归纳水平对搬迁起到至关重要的效果。一般来说,经历的归纳水平越高,搬迁的可能性越大,效果越好;反之,搬迁的规模越小,效果也越差。

故该说法过错。

44、依据皮亚杰的理论,在杰出的外界环境效果下,学生的认知开展早年运算阶段直接跨过至方式运算阶段。

此说法过错。

皮亚杰人为认知开展是一种建构的进程,是在个别与环境彼此效果中完成的,然后体现出依照次序相继呈现的四个阶段。这四个阶段分别为感知运动阶段、前运算阶段、详细运算阶段、方式运算阶段;皮亚杰以为这四个阶段是依照次序相继呈现的,是不行跨过的。

因而学生的认知开展可以早年运算阶段安直接跨过至方式运算阶段的表述是过错的。

45、经过晶体智力吸收的技术,在新的社会条件下就会变得无用了,可以看出人的晶体智力有时也会减退。

此说法过错。

晶体智力遭到后天的经历影响较大,首要体现为运用已有的常识技术去吸收新常识和处理新问题的才干,这些才干不随年纪的增加而减退,仅仅某些技术在新的社会条件下变得无用了。晶体智力在人的一生中一直在开展,它与教育、文明有关,并不因年纪的增加而下降,仅仅到了25岁今后,开展的速度逐步陡峭。

故该说法过错。

46、就认知风格而言,场独立型优于场依存型。

此说法过错。

场独立型的学生对客观国际作出判别时,倾向于使用自己内部的参照,不易受外来要素的影响和搅扰。场依存型的学生对物体的感觉于以外部参阅作为信息加工的依据,情绪和自我感觉更易受威望人士影响,长于察言观色。场独立型学生一般偏心自然科学,且成果较好,学习动机往往以内涵动机为主,比较合适结构不紧密的教育方法;场依存型的学生一般偏心社会科学,易受暗示,学习欠自动,由内涵动机分配,喜爱有紧密结构的教育,需求教师清晰辅导和解说。可是两种认知风格各有优缺点,没有好坏之分。咱们需求依据人们的不同认知风格特点来进行教育。

故该说法过错。

47、心思健康的规范是相对的。

该说法正确。

心思健康规范是相对的。个人心思是否健康与一个人是否有不健康的心思和行为并非完全是一回事。判别一个人的心思健康状况,不能简略的依据一时一事下结论。心思健康是较长一段时间内继续的心思状况,一个人偶然呈现的一些不健康的心思和行为,并非意味着这个人的心思不健康(或心思变态),只能视详细的状况而定。因而,心思健康是相对的。

故该说法过错。

48、焦虑不利于学生的学习。

此说法错过错。

考试焦虑是今世学生中最常见的一种心思反响,其体现是跟着考试接近,心境极度严重。考试不能会集留意,感觉规模变窄,思维刻板,呈现慌张,无法发挥正常水平;考试后又耐久不能松弛下来。可是适度的焦虑是有利于学习的,例如:适度的焦虑可以进步留意力,会集精神状况。过火的焦虑则会阻止学习。

故该说法过错。

49、德育进程便是学生道德构成的进程。

此说法过错。

德育进程是教育者依照必定的社会要求和受教育者的道德构成规则,对受教育者有意图的施加教育影响,并引导受教育者进行自我教育,然后促进其道德开展的进程。

德育进程与道德构成的进程是彼此联络的。德育只要遵从受教育者的道德构成与开展规则,才干有效地促进受教育者的道德构成与开展;而青少年的道德构成与开展也离不开德育要素的影响。

德育进程与道德构成进程又是有差异的。德育进程是学生道德构成的进程中的一个要素,除德育进程外,学生道德构成还受其他要素的影响。

故该说法过错。

50、依据科尔伯格的观念,道德开展的阶段是固定的,相同年纪阶段的人都能到达相同的开展水平。

此说法过错。

科尔伯格选用道德两难故事把人的道德开展分为三个水平、六个阶段,每个阶段都有道德开展的不同体现。第一个水平是前风俗水平,包含赏罚与遵守道德定向阶段、相对名利道德定向阶;第二个水平是风俗水平,包含“好孩子”定向阶段和保护威望和次序的道德定向阶段;第三个水平是后风俗水平,包含社会契约定向阶段和遍及准则的道德定向阶段。其间,每个阶段虽然是固定的,可是相同年纪阶段的人的开展是有所不同的。

故该说法过错。

51、德育便是培育学生道德品质的教育。

此说法过错。

德育有广义与侠义之分。广义的德育泛指一切有意图、有方案地对社会成员在政治、思维与道德等方面施加影响的活动。包含社会教育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。侠义的德育准则专指学校德育,是教育者依照必定社会或许阶层要求,有意图、有方案、有体系地对受教育施加思维、政治和道德等方面的影响,并经过教育者活跃的知道、体会、与饯别,以使其构成必定社会与阶段所需求的道德教育活动。由此可以看出,无论是广义的教育仍是侠义的学校教育,都是指个别对政治、思维、道德和心思素质等方面施加的影响,而不只仅是针对道德品质的教育。

故该说法过错。

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